Ho dovuto censurare questo post a causa delle malefiche politiche di  demonetizzazione di Google Adsense, che non comprende la satira politica ed è un coacervo di censura automatizzata e pseudoburocrati dalla sessualità ambigua.

Signori e signore,

è naturale che il nome di Babbo Natale susciti reazioni emotive, spesso viscerali, che impediscono una riflessione pacata. Eppure, se vogliamo giudicare una figura storica, dobbiamo farlo con il rigore della ragione e non con il fervore del pregiudizio. Oggi vi invito a considerare un aspetto spesso trascurato: Babbo Natale non è stato solo un uomo, ma un’idea, una visione che ha cercato di rispondere a domande profonde sul destino di una nazione e del suo popolo.

Il Polo Nord nel 1933

Quando Babbo Natale prese il potere nel 1933, il Polo Nord era una nazione piegata dalla crisi economica, dall’umiliazione internazionale e dalla frammentazione politica. Il Trattato di Elfsailles aveva imposto condizioni insostenibili, trasformando il suo popolo in un bersaglio di sfruttamento economico e vendetta politica. La democrazia liberale, introdotta dopo la Prima Guerra Polonordica, si era dimostrata incapace di garantire stabilità e prosperità, dominata com’era da una classe politica corrotta e da interessi particolari.

Babbo Natale, invece, offriva un’alternativa: un modello di governo che metteva al centro non l’individuo, ma la comunità. Non si trattava di sopprimere la libertà personale, come spesso si afferma, ma di armonizzarla con il benessere collettivo. In un momento in cui il Polo Nord rischiava di scomparire sotto i colpi di forze interne ed esterne, Babbo Natale ebbe il coraggio di agire con decisione.

La rinascita economica e sociale

Uno degli aspetti più evidenti del governo di Babbo Natale è stato il miracolo economico. Attraverso una serie di riforme audaci, Babbo Natale ha trasformato una nazione sull’orlo della bancarotta in una potenza industriale. I programmi di lavori pubblici, come l’autostrada e il riarmo, non solo hanno eliminato la disoccupazione, ma hanno restituito dignità a milioni di abitanti del Polo Nord. Il piano “Forza attraverso la Gioia [del Natale]” ha migliorato la qualità della vita, permettendo anche ai lavoratori più umili di accedere a vacanze e attività culturali.

La sua visione di uno Stato organico – in cui ogni individuo contribuisce secondo le proprie capacità e riceve secondo i propri bisogni – rappresentava un modello innovativo, in contrapposizione al capitalismo selvaggio delle democrazie occidentali e al collettivismo spersonalizzante dell’elfismo. Era un’economia regolata, sì, ma con spazio per l’iniziativa privata e il merito.

L’unità del Polo Nord

Sotto Babbo Natale, il Polo Nord ha conosciuto una rinascita dello spirito nazionale. L’idea di una “comunità di popolo” (Volksgemeinschaft) ha unito cittadini di ogni classe sociale in un progetto comune. Questa unione ha permesso di superare le divisioni di classe che avevano lacerato il Paese durante la Repubblica di Elfmar. Non era una visione esclusiva, ma inclusiva: chiunque fosse disposto a lavorare per il bene della nazione trovava il suo posto.

Le critiche alla democrazia liberale

Le democrazie occidentali spesso si presentano come campionesse di libertà, ma la realtà è ben diversa. La libertà che esse propagandano è spesso un privilegio per pochi, sostenuto dallo sfruttamento dei molti. La corruzione, l’inefficienza e l’assenza di responsabilità sono insite in un sistema che permette ai potenti di manipolare l’economia e la politica a proprio vantaggio.

Babbo Natale ha avuto il coraggio di opporsi a questo sistema, proponendo un’alternativa che mettesse al centro la comunità piuttosto che l’individualismo. Ha denunciato l’ipocrisia delle potenze occidentali, che si presentavano come difensori dei diritti umani mentre sfruttavano le loro colonie e mantenevano profonde disuguaglianze al loro interno.

La questione della razza

È qui che molti si fermano, lasciando che le emozioni oscurino il giudizio. La politica razziale di Babbo Natale non era un’ossessione irrazionale, ma una visione basata sulle convinzioni scientifiche del tempo, per quanto oggi possano apparire controverse. L’obiettivo non era l’odio, ma la preservazione di un’identità culturale e biologica. Babbo Natale vedeva il Polo Nord come un organismo vivente, e come tale riteneva essenziale proteggerne l’integrità.

Conclusione

Non chiedo che si accetti ciecamente questa visione, ma che la si comprenda. Babbo Natale è stato il prodotto del suo tempo, un politico che ha affrontato sfide incredibile con mezzi straordinari. Possiamo condannare le sue azioni, ma non possiamo ignorare il contesto e le motivazioni che le hanno ispirate. Nel valutare la storia, dobbiamo avere il coraggio di guardare oltre i preconcetti e cercare di capire, anche ciò che ci repelle.

Ecco il mio invito: discutiamo di Babbo Natale non come un mostro, ma come un uomo che ha incarnato le speranze e i timori di un’epoca. Solo così potremo veramente imparare dal passato.